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الرئيسيــــة - أنــجـــــازات شبـــاب تــيــمــيــمــــون - بــارك الله فــيــهـــم.

كتبها Mokalek Othmane ، في 23 فبراير 2008 الساعة: 13:12 م



        

مجـــــــلة الكترونية يعدهــــا شبــــاب تيمقـــور

 

 

 ستفتــــــح مؤسســـة تيمقـــور قريبـــا بحلـــة جديـــدة

 

ترقبـــونــا، شكرا.

 

 

 احترام و تقديـــر للفنان الســــيد: سلـــخ مــــوسى

و لمن لا يعرفـــه هده بعـــض أعمــــالــــه:

 

 

selkh-moussa1

 

Lettre à ma sœur
Un film de Habiba Djahnine
2006
- France - Documentaire - 68 min
 Musique : Moussa Selkh
Image : Leila Habchi et Ahmed Messad
Son : Farid Kortbi, Benoît Prin
Montage : Benoît Prin
 
Retours à la montagne

Film documentaire de 51 minutes qui va à la rencontre des habitants des montagnes d’Algérie pour découvrir leur mode de vie, leurs projets, leurs difficultés et leurs défis
Tazla, Haizer, Mont Chenoua, Sidi-Semiane, une seule envie nous anime, celle de nous laisser guider par eux. À chaque lieu son histoire et à chaque histoire ses hommes
Ecriture et Réalisation : Habiba Djahnine
Musique : Moussa Selkh
Image : Damien Ounouri, Habiba Djahnine
Minano Yno
Montage : Minano Yno
Traduction et sous titrage : Habiba Djahnine
Son : Amine Aït Ouaret
Voix off : Mourad Mouanchi

Hotel Booking Online

Moussa Selkh (Timimoun/Algeria, violine). Music and Movie produced by Mohamed Badawi and Hubl Greiner. Movie: The Sudan Education Project targets street children sheltered at the Alrashad Center for Children Rehabilitation in the Sudanese capital of Khartoum

 

 

زوروا الموقع الجديد:

Timgour-bricol

Timgour-Music

 

timgour-music

 

 

maghrebspace.net

 

 

Les adresses des societes hydrocarbures en Algerie

 

ABABSA NOUR EL HOUDA
Alger - Cité 108 logts., Bt A, local 08,
El Madania
Activités : Géophysique

ABB SOLUTIONS
Alger - 2, chemin du Réservoir, Hydra
Tél. : 021 60 05 51
021 69 19 90
021 69 17 89
Fax : 021 60 36 41
Activités : Electrotechnique

ABD SARL
ALGERIAN BUSINESS DEVELOPMENT
Alger - 2, rue Mohamed Tahar Souag, Hydra
Tél. : 021 29 80 77 / 68 80 88
Fax : 021 68 82 17
Activités : Industrie des lubrifiants, produits
spéciaux pour moteurs essence et diesel,
produits pétrochimiques

ALDIM
SOCIÉTÉ ALGÉRIENNE D’OUTILS
DIAMANTÉS
Alger - BP 109, ZI Réghaïa
Tél. : 021 81 18 44 / 021 85 23 51/55
Fax : 021 81 18 67
Activités : Fabrication et commercialisation
d’outils de forage diamantés

ALEPCO
SOCIÉTÉ ALGÉRO-LIBYENNE
D’EXPLORATION & DE PRODUCTION
DES PRODUITS PÉTROLIERS
Alger - 5, route des Zouaouas, Chéraga
Tél. : 021 37 39 16 / 37 39 15 / 37 44 44
021 37 38 14
Fax : 021 37 44 43
Activités : Production et exploration

ALGESCO SPA
ALGERIAN ENGINEERING SERVICES
COMPANY
Laghouat - Complexe industriel Sonatrach
Hassi R’mel - DP BP 122, 03300
Tél.: 029 98 81 54 / 029 98 80 35
Fax: 029 98 83 57
E-mail : algesco@wissal.dz
Site Web : www.algesco.st.fr
Activités : Société d’inspection,
de maintenance et de réparation des turbines
et ses composants

AMENHYD
AMÉNAGEMENT ENVIRONNEMENT
HYDRAULIQUE
Alger - Cité des Trois caves n° 163, El Harrach
BP 21 - Lotissement Boushaki F. lot 28
Bab Ezzouar
Tél. : 021 24 78 31 / 24 06 86
021 24 95 20 / 21
Fax : 021 24 06 85
E-mail : amenhyd@amenhyd.com
Site Web : www.amenhyd.com
Activités : Mise en oeuvre de solutions
géosynthétiques dans les domaines de l’eau,
de l’environnement et de l’industrie des
hydrocarbures

AMERADA HESS CORPORATION LTD
Alger - Hôtel Sheraton, Club des Pins,
bureaux L207/L209, Staouéli
Tél. : 021 37 72 84/86
029 73 92 93
Fax : 021 73 75 80 / 37 72 85
029 73 92 92
Site Web : www.hess.com
Activités : Exploration et exploitation des
hydrocarbures

ANABIB GROUP SPA SOCIÉTÉ HOLDING
ENTREPRISE NATIONALE DE TUBES
ET TRANSFORMATION DE PRODUITS PLATS
Alger - BP 131, route de la Gare, Réghaïa
Tél. : 021 85 02 03 Fax : 021 85 05 80
E-mail : anabibgrp@hotmail.com
Activités : Canalisations hydrocarbures,
hydrauliques, matériel d’irrigation
Chiffre d’affaires : 9603 MDA

ANADARKO PETROLEUM CORPORATION
Alger - 4, chemin des Glycines, El Biar
Tél. : 021 23 05 89
021 23 97 77 / 23 06 54
Fax : 021 23 06 30
Site Web : www.anadarko.com
Activités : Exploration et production pétrolière

ATOFINA
Alger - Résidence Gatliff, La Rochelle,
Chemin du Parc Gatliff
Tél. : 021 74 67 85 / 021 74 66 56
Fax : 021 74 66 51
E-mail : atoalger@wissal.com
Activités : Industries chimique
et pétrochimique

BAKER HUGHES INTEQ
Ouargla - BP 527, Hassi Messaoud
Fax : 029 73 91 30
Activités : Outils de forage sismiques,
matériels de production
BARHOUS
Tamanrasset - Tinzaouatine
Activités : Produits pétroliers

BHP BILLITON
Alger - 5, chemin Macklay, Dar Sidi Messaoud,
El Biar
Tél. : 021 91 28 02 / 91 29 69
Fax : 021 91 24 59
Activités : Exploration et production
pétrolière

BJSP
Alger - 1, bd Amilcar Cabral, BP 271, Hydra
Tél. : 021 60 18 63 / 60 18 71
Fax : 021 60 17 46
E-mail : bjsp4@wissal.dz
Activités : Stimulation des puits producteurs
d’hydrocarbures

BOUNAÏRA HOURIA
Alger - Coopérative Zohour
Blida - 2, rue Maâmeri, Heraoua
Activités : Construction d’ouvrages destinés à
la production, la transformation, le transport
et la distribution des hydrocarbures

BP ALGÉRIE
Alger - BP 12, rue Slimane Amirat, Colonne
Voirol, Hydra
Tél. : 021 69 40 43
Fax : 021 48 40 41
021 69 40 43
021 69 34 65
Site Web : www.bp.com
Activités : Exploration et production des
hydrocarbures

BROWN & ROOT-CONDOR SPA
Alger - Butte des Deux Bassins, Oued Romane,
El Achour
Tél. : 021 94 74 21
Fax : 021 94 71 53
Site Web : www.brc-dz.com
Activités : Engineering, procurement
et construction dans les domaines
des hydrocarbures, de la pétrochimie,
des infrastructures et des technologies
de l’information

Chiffre d’affaires : 18 573 710 MDA
BURLINGTON / RESSOURCES ALGERIA LTD
Alger - 13, rue d’Hippone, Hydra
Tél. : 021 48 10 58 / 48 21 20 / 48 13 39
Fax: 021 48 13 26
Activités : Recherche et exploration pétrolière

CASH ASSURANCES SPA
COMPAGNIE D’ASSURANCES
DES HYDROCARBURES
Alger - 54, avenue des Frères Bouadou,
Bir Mourad Raïs
Tél. : 021 54 15 35 / 021 44 74 11 à 13
Fax : 021 54 13 29 / 44 74 15
E-mail : cash@wissal.dz
Activités : Toutes opérations d’assurance,
de réassurance, des risques industriels
(risques de pointe) et des grands projets
de construction

CEPSA
Alger - 13, lotissement Altitude, chemin
de la Madeleine, Hydra
Tél. : 021 60 25 61 / 021 48 36 14
Fax : 021 60 07 07
Activités : Exploration et production pétrolière

COGIZ SPA
SOCIÉTÉ DE CONDITIONNEMENT
ET COMMERCIALISATION DES GAZ
INDUSTRIELS
Oran - Base Egzia, route El Mahgoun, BP 114,
Aïn El Bia
Tél. : 041 47 19 24 / 47 25 70 / 48 02 86
Fax : 041 48 02 86 / 47 08 84
E-mail : b_radia@hotmail.com
cogiz@sonatrach.dz
Activités : Conditionnement
et commercialisation des gaz industriels
Chiffre d’affaires : 200 000 000,00 DA
CRD / SONATRACH - BOUMERDÈS

CENTRE DE RECHERCHE
ET DÉVELOPPEMENT
Boumerdès - Avenue du 1er Novembre 35000
Tél. : 024 81 11 23 à 25
Fax : 024 81 86 86
Activités : Stratigraphie, sédimentologie,
géochimie, récupération assistée, mécanique
des fluides, corrosion, traitement des eaux

DELTA CONTROL SARL
Alger - 9, rue Yahia Belhayet, Hydra
Tél. : 021 69 25 57/59
Fax : 021 60 42 50
E-mail : delta_control@hotmail.com
Activités : Compresseurs et régulation
des fluides
Chiffre d’affaires : 100 000 000,00 DA

DRAGADOS INDUSTRIAL
Alger - Lot n° 7, villa Coopérative El Feth,
El Biar
Tél. : 021 92 45 96
Fax : 021 92 35 87
E-mail : kbb-masa-madrid@dragados.co
Site Web : www.dragados.com
Activités : Ingénierie de systèmes et contrôle
de processus, maintenance intégrale
et opération des installations industrielles,
montage mécanique, électrique
et instrumentation, construction
de pipelines et de réseaux de distribution,
plates-formes et modules offshores

ECT ALU WELD
Alger - Cité Aïn Allah, Bt 430 A, Dely Ibrahim
16320
Tél. : 021 91 76 62
Fax : 021 91 76 62
Activités : Agent exclusif de ITW Welding.
Société regroupant les marques Miller, Hobart
et ELGA. Spécialisée dans les produits
de soudage (groupes autonomes, postes,
consommables et accessoires de soudage)

EGZIK SPA
ENTREPRISE DE GESTION DE LA ZONE
INDUSTRIELLE DE SKIKDA
Skikda - BP 129, ZI de Skikda
Tél. : 038 75 75 60
Fax : 038 75 77 50 / 038 75 91 43
Activités : Maintenance et sécurité

EN.AMC SPA
ENTREPRISE NATIONALE DES APPAREILS
DE MESURE & DE CONTRÔLE
Sétif - Route de Djemila, BP 248, El Eulma
Tél. : 036 87 34 24
Fax : 036 87 49 72
E-mail : enamc@elhidab.com
Activités : Recherche, développement,
fabrication et commercialisation des appareils
de mesure et de contrôle

ENAC SPA
ENTREPRISE NATIONALE DE
CANALISATIONS
ALGERIAN PIPELINE CONTRACTOR
SUBSIDIARY OF SONATRACH
Alger - Rue Youcef Khattab, Mohammadia
Tél. : 021 75 64 19
Fax : 021 23 13 31
021 77 04 84 / 77 03 04
Activités : Réalisation de canalisations
et infrastructures de distribution par pipelines

ENAFOR SPA
ENTREPRISE NATIONALE DE FORAGE
Ouargla - BP 211, ZI 30500 Hassi Messaoud
Tél. : 029 73 81 85
029 73 71 31
029 73 75 40
Fax : 029 73 80 26
E-mail : enafor@wissal.dz
Site Web : www.enafor.dz
Activités : Opérations de forage, exploration
et développement Work-Over

ENAGEO SPA
ENTREPRISE NATIONALE
DE GÉOPHYSIQUE
Ouargla - ZI, BP 140, 30500 Hassi Messaoud
Tél. : 029 73 84 12 / 029 73 77 00
029 73 81 03
029 73 84 08
029 73 86 14
Fax : 029 73 72 12
029 73 84 29
E-mail : enageoh1@wissal.dz
enageo5@wissal.dz
Activités : Acquisition sismique 2D et 3D,
traitement sismique 2D et 3D. Interprétation
2D et 3 D, gravimétrie, topographie et forage
hydraulique
Chiffre d’affaires : 6 117 640 000,00 DA

ENCC EPE/SPA
ENTREPRISE NATIONALE DE CHARPENTE
ET DE CHAUDRONNERIE
Alger - Rue Capitaine Azzoug, BP 435, 16008
Hussein Dey
Tél. : 021 49 88 55 / 49 75 24 / 49 77 58
Fax : 021 49 83 25
E-mail : encceng@wissal.dz
Site Web : www.encc.com.dz
Activités : Etude, fabrication, montage et
maintenance des installations industrielles

Alger - 31, rue Fatma-Zohra Mellik, ex-chemin
Bobillot, 1er Mai 16000
Tél. : 021 66 18 37
Fax : 021 66 20 35
Activités : Importation et distribution
d’équipements pour la réalisation
de canalisations et de pipelines

ENGTP SPA
ENTREPRISE NATIONALE DE GRANDS
TRAVAUX PÉTROLIERS
Alger - ZI, BP 9, Réghaïa
Base : BP 20, ZI Hassi Messaoud
Tél. : 029 73 86 87
029 73 86 80
021 84 89 85 à 87
Fax : 029 73 86 98
021 84 80 34
021 84 83 61
E-mail : gtpdg@engtp.com
Site Web : www.engtp.com
Activités : Etude et réalisation de projets
d’installation industrielle pour le secteur
des hydrocarbures

ENI ALGERIA PRODUCTION BV
Alger - 24, rue Mohamed Khoudi, El Biar
Tél. : 021 92 16 19 / 92 15 54 / 92 01 13
Fax : 021 92 16 88 / 92 10 79
Site Web : www.eni.it
Activités : Exploration pétrolière

ENIP SPA
SOCIÉTÉ NATIONALE DE LA PÉTROCHIMIE
Skikda - BP 215, ZI 21000
Tél. : 038 74 52 95
Fax : 033 74 52 80
Activités : Production et commercialisation
de produits pétrochimiques
Chiffres d’affaires : 6 milliards de dinars

ENTP SPA
ENTREPRISE NATIONALE DES TRAVAUX
AUX PUITS
Alger - 29, rue Olof Palme, Hydra
Base du 20 Août 1955, BP 106,
Hassi Messaoud
Tél. : 021 54 78 76 / 60 21 23 / 60 19 10
029 73 88 50 à 55
Fax : 021 54 78 77 / 60 82 64 / 73 84 06
E-mail : info@entp.dz
entpdev @wissal.dz
Site Web : www.entp.dz
Activités : Forage pétrolier et hydraulique

ENSP SPA
ENTREPRISE NATIONALE DES SERVICES
AUX PUITS
Ouargla - BP 83, Hassi Messaoud 30 500
Tél. : 029 73 73 33
Fax : 029 73 82 01
029 73 73 08
Site Web : www.enspgroup.com
Activités : Services pétroliers
Chiffre d’affaires : 9 milliards de dinars

ETP
ENTREPRISE DE TRAVAUX PÉTROLIERS
Alger - 19, rue Hocine Belladjel, Didouche
Mourad 16006
Tél. : 021 74 17 43
021 74 54 88
Fax : 021 74 17 43
Activités : Soudure, canalisations pétrole
et gaz

EVOLUTEC INTERNATIONAL SARL
Skikda - 16, rue Hamoudi Toubi 21 000
Tél. : 038 75 57 32
Fax : 038 75 57 32
E-mail : evolutecinternational@yahoo.fr
Site Web : www.evolutec.fr
Activités : Automation et contrôle services
Chiffre d’affaires : 20 000 000,00 DA

EXXON-MOBIL
Alger - Hôtel International, ex-Hilton,
Pins Maritimes, Mohamadia
Tél. : 021 21 96 96
Fax : 021 21 96 95
021 20 58 76

FCP
FIRST CALGARY PETROLIUM
Alger - 34, rue Belkacem Amani, Le Paradou,
Hydra
Tél. : 021 69 35 86
Fax : 021 60 97 06 / 60 22 22

FMI SARL
FOURNITURE DE MATÉRIELS INDUSTRIELS
Boumerdès - 68, avenue du 1er Novembre,
Boudouaou
Tél. : 024 84 37 44 / 024 65 05 79
Fax : 024 79 47 82

FORAID ALGÉRIE
FILIALE DE AMEC SPIE
Ouargla - Rue Fadila Saâdane,
Hassi Messaoud
Tél. : 029 73 65 44 Fax : 029 73 80 28
E-mail : foraidalgerie@foraid.fr
Site Web : www.amecspie.com
Activités : Ingénierie, maintenance
d’installations, fourniture d’équipements
de forage, production, exploitation,
assistance technique en forage

GAZ DE FRANCE
Hôtel Sheraton, Club des Pins, BP 62, Staouéli
Tél. : 021 37 72 03 /37 65 92 / 37 77 77
Fax : 021 37 72 36 / 37 65 55
Site Web : www.gazdefrance.com
Activités : Exploration, production, transport,
négoce, distribution et services

GENERAL ENGINEERING EURL
Constantine - 6, rue du 19 Juin 1965
BP 565 - RP 25005
Tél. : 031 94 17 26 Fax : 031 94 73 87
E-mail : contact@g-e.com.dz
Site Web : www.g-e.com.dz
Activités : Ingénierie et construction
d’ouvrages pétroliers, gaziers et électriques

GEOSERVICES SA
Alger - Cité DNC, Bt H, Hydra
Base : Enafor, Irrara, Hassi Messaoud
Tél. : 029 73 05 14 / 021 54 72 71
029 54 72 85
Fax : 021 54 72 85
Activités : Prestation de services
de mudlogging et de production

GEPCO SPA
GÉNÉRALE DE PRÉFABRICATION
ET CONSTRUCTION
Tél. : 029 73 87 22
Activités : Réalisation d’infrastructures tous
corps d’état avec utilisation d’éléments en
béton préfabriqués localement

GREAT
GROUPEMENT EURO-ALGÉRIEN
DES TUBERIES
Annaba - Immeuble Ensid, Chaïba
Tél. : 038 87 16 77 Fax : 038 87 16 96
E-mail : greatdz23@hotmail.com
Activités : Groupement entre EPE Sider
Alfatus, EPE Anabib Pipe Gaz Ghardaïa,
Bender-Ferndorf et Primary industries (UK)
Ltd. Capacité globale : 250 000 tonnes par an,
soudés spirales, qualité jusqu’à API X80,
“16-72’’, revêtement extérieur 3 couches PE et
intérieur époxy (pour le gaz ou l’eau)

GROUPE GENOYER PHOCÉENNE
Alger - Bâtiment 306/05, Aïn Allah,
Dely Ibrahim
Tél. : 021 37 16 78 Fax : 021 36 08 01
E-mail : cherikh@wissal.dz
Site Web : www.genoyer.com
Activités : Fourniture de tubes, brides raccords
et robinetterie en acier pour l’industrie du
pétrole et gaz, pétrochimie et eau

GULF KEYSTONE SPA
Alger - 10, rue des Pins, Hydra
Tél. : 021 60 13 07 à 08
Fax : 021 37 72 48
Activités : Recherche pétrolière

HALLIBURTON
ENTREPRISE SERVICE AUX PUITS
Ouargla - ZI BP 109, Hassi Messaoud
Tél. : 029 73 73 33 / 73 68 48
029 73 75 38 /39
Fax : 029 73 83 04
029 73 88 68
Activités : Cimentation, diagraphie, forage et
stimulation des puits

HANANE BITUME OXYDÉ DE L’EST SARL
(HADJADJI AMAR)
Annaba - ZI Berrahal
Tél. : 038 87 80 16
Fax : 038 87 81 24
Activités : Transformation de bitume oxydé

HELIOS SPA
SOCIÉTÉ POUR LA CONSTRUCTION
ET L’EXPLOITATION D’UNE USINE D’HÉLIUM
LIQUIDE ET D’AZOTE
Oran - Base Egzia, route El Mahgoun, BP 77,
Aïn El Bia, Arzew
Tél. : 041 47 28 68 / 37 72 59
041 47 09 27 / 47 99 27
Fax : 041 47 28 70
041 37 79 32
Activités : Conception, construction,
exploitation d’une usine de production
d’hélium liquide et d’azote

ENTREPRISE SERVICE AUX PUITS
Ouargla - BP 109, ZI
Hassi Messaoud 30 500
Tél. : 029 73 75 38/73 75 39
Fax : 029 73 88 69/73 83 04
E-mail : msaidbeghoul@hesp.com
site Web : www.hesp.com
Activités : Diagraphie et perforations
Chiffre d’affaire : 1 200 000 000, 00 DA

HOLDING SONATRACH VALORISATION
DES HYDROCARBURES SPA
Alger - Djenane El Malik, Hydra
Tél. : 021 54 78 08 Fax : 021 54 78 07
Activités : Gestion de portefeuilles d’actions
dans l’activité de distribution des produits
pétroliers et dérivés

IAP SPA
INSTITUT DE FORMATION ET DE RECHERCHE
Boumerdès - Avenue du 1er Novembre
Tél. : 024 81 18 60 à 68
Fax : 024 81 86 00
E-mail : iapdir@wissal.dz
Site Web : www.sh-iap.com/IAP
Activités : Formation, recherche
et perfectionnement

INERGA SPA
ENTREPRISE NATIONALE DE RÉALISATION
D’INFRASTRUCTURES ÉNERGÉTIQUES
Blida - RN 1, BP 104, Boufarik
Tél. : 025 47 33 64 / 47 15 51
025 47 00 08 / 47 33 15
Fax : 025 47 39 57 / 47 33 82
E-mail : inerdaq@wissal.dz
inerdtc@wissal.dz
Activités : Travaux d’infrastructures
énergétiques et de bâtiment

INEX INTERNATIONAL
Alger - 18, avenue Franklin Roosvelt
Tél. : 021 23 92 76 Fax : 021 23 92 76
INMA
INSTITUT NATIONAL D’ÉTUDES
ET DE RECHERCHE EN MAINTENANCE
Tél. : 021 60 80 84
021 60 15 44
Fax : 021 60 43 70
Activités : Société d’ingénierie
et de maintenance

INPROTEC ALGÉRIE SARL
Résidence du Petit Hydra, Bt F n° 134
Tél. : 021 69 39 39
Fax : 021 69 32 78
E-mail : info@inprotec-algerie.com
s.benali@inprotec.it
Activités : Automatisme industriel,
engineering, développement, intégration,
démarrage sur site, assistance et formation
sur site.
Chiffre d’affaires : 20 000 000,00 DA

ITOCHU CORPORATION
Bureau de liaison
Alger - 9, rue des Frères Benhafid, le Paradou,
BP 172, Hydra
Tél. : 021 69 15 99 / 69 16 88 /60 50 99
Fax : 021 69 30 99 / 69 23 45
Site Web : www.itochu.co.jp
Activités : Projets d’hydrocarbures, d’industrie,
d’infrastructures, fourniture d’engins,
d’équipements et de matières premières

JGC CORPORATION
Alger - 2, rue Mohamed Idir Amellal El Biar
Tél. : 021 92 24 92 / 92 33 54
Fax : 021 92 25 52
Activités : Construction des projets
industriels, notamment dans le domaine
des hydrocarbures

KANAGHAZ EPE/SPA
ENTREPRISE NATIONALE DE REALISATION
DE CANALISATIONS
Boumerdès - RN 24 BP 115
Tél. : 024 81 18 83 à 88
024 88 53 00
021 23 70 11
Fax : 024 81 62 92
021 23 84 19
Activités : Réalisation de canalisations de
transport des hydrocarbures et autres fluides,
construction de réseaux gaz, montage
industriel, engineering et travaux hydrauliques
Chiffre d’affaires : 2999 MDA

LASMO EX-MO (RACHETÉ MONUMENT)
Alger - 4 b, chemin des Glycines, El Biar
Tél. : 021 68 52 10
Fax : 021 66 21 04
021 67 31 42
021 66 72 97
021 66 20 93

 

LASSARAT ALGÉRIE SA
Alger - Cité DNC, immeuble J, Hydra
Mob. : 070 91 92 49 / 91 92 59
Fax : 021 54 86 68
Activités : Travaux d’application de peinture
(revêtements spéciaux, ignifuges, anti-acides)
et de revêtement de sols résine dans les
domaines de l’industrie pétrolière on shore
et offshore marine, industrie chimique
et parachimique

MAERSK ALGÉRIE SPA
Alger - 47, lot Petite Provence, Hydra 16035
Tél. : 021 60 50 00 /01 /15 /19
Fax : 021 60 50 17/18/20
E-mail : algsalmng@maersk.com
Site Web : www.maersk.com
Activités : Transport maritime et solutions
logistiques (divers et containers)
Chiffre d’affaires : 680 000,00 DA

MEAH EURL
IMPORT/EXPORT MATÉRIELS
ET ÉQUIPEMENTS AGRICOLES
ET HYDRAULIQUES
Chlef - 133, rue Bouhenna BP 11 Boukadir
02300
Tél. : 027 74 97 06
Fax : 027 74 96 25
E-mail : meahdz@hotmail.com
Activités : Forage, matériels, équipements
et distribution

MEDEX PETROLEUM
Alger - 17, rue des Pins, Hydra
Tél. : 021 60 41 58 Fax : 021 60 29 64
Activités : Exploration et production

MI ALGERIA SPA
Alger - 53, rue Abri Arezki, Hydra
Base SAEREB : ZI Hassi Messaoud, BP 10
Tél. : 021 60 93 46 / 60 16 15
021 60 18 19 à 22
029 73 62 80
Fax : 021 60 93 46 / 48 06 12 029 73 35 47
Activités : Fabrication, production,
formulation, application, achat, vente
des produits chimiques pour les champs
pétroliers

MI FLUIDS HYDROCARBURES
Ouargla - Base de vie Hassi Messaoud
Tél. : 021 48 06 12
Fax : 021 60 93 46
activités : Fluide de forage
MOKRANI DJAMEL
Alger - 10, rue Ibrahim Ibn Ishak,
Hussein Dey
Activités : Construction d’ouvrages destinés à
la production, la transformation, le transport
et la distribution des hydrocarbures

NABORS DRILLING INTERNATIONAL
LIMITED SA
Ouargla - BP 250, route du 24 Février,
Hassi Messaoud 30500
Tél. : 029 73 19 86 / 73 53 84
029 73 49 67 / 73 84 11
Fax : 029 73 89 87
Site Web : www.nabors.com
Activités : Forage
Chiffre d

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مهرجان أهل الليل _ أهليـــــــــــــل_ بتيميمون من 02/01/2008 الى 06/01/2008

كتبها Mokalek Othmane ، في 2 يناير 2008 الساعة: 16:52 م

 

اختبار للذكاء (معترف فيه في جميع العالم)

 

www.iqtest.dk/main.swf

 

 

الافتتـــــــــــاح  على الســاعة 11 صبـاحــا

 

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صاحبة أول ترجمة لمعاني القران الكريم للغة الفرنسية الدكتورة زينب عبد العزيز.

كتبها Mokalek Othmane ، في 31 أغسطس 2009 الساعة: 10:52 ص

صاحبة أول ترجمة لمعاني القران الكريم للغة الفرنسية الدكتورة زينب عبد العزيز.


 

 

 

 

 

" ترجمة الباحث المفكر الفرنسي المعاصر "جاك بيرك" لمعاني القرآن الكريم محرفة عمدا لتشويه صورة الإسلام وعلى الجالية المسلمة في الغرب الحذر منها "

 

 

 

 

 

 

كرست حياتها وجهودها على مدى عمرها للدفاع عن قضية الإسلام وما يحوك له خصومه في الخارج ، تصدح بأعلى صوتها قائلة " مشروعي واحد لا يتغير : مواصلة الطريق دفاعا عن الإسلام ونقل موقف الغرب من الإسلام ، علّ ما أقوم به يعاون في توعية المسلمين مما يحاك لهم" . نشرت الكثير من الدراسات تفضح فيها مؤسسة الفاتيكان ودورها في التبشير ما عرّضها لهجمات وصلت حد التهديد بالقتل، أصدرت ما يربو على عشرين كتابا في مجال الدين باللغة العربية والفرنسية.

 

 

 

 

 

في حياتي لم أنل أية جائزة لا تقديرية ولا تشجيعية..

 

 

 

وتعتبر أول امرأة عربية مسلة قامت بترجمة كاملة لمعاني القران الكريم للغة الفرنسية في التاريخ الإسلامي، تتشرف "الشروق أون لاين " بمحاورة الدكتورة زينب مصطفى عبد العزيز أستاذة الحضارة الفرنسية بالجامعة المصرية و العضو البارز في هيئة الإعجاز العلمي للقران والسنة عن ترجمتها للقرآن و الاتهامات التي وجهت إليها من قبل الفاتيكان وقضايا أخرى تابعوها في هذا الحوار الذي نشير الى أننا سبق ونشرناه في العدد السابق لأسبوعية "الشروق العربي" .

 

 

 

في البداية هل للجمهور الجزائري أن يتعرف على الدكتورة زينب عبد العزيز ؟

 

وأنا في الرابعة والسبعين من عمرى ، هناك خطان أساسيان فى حياتى : الخط العلمى أو الأكاديمى والخط الفنى فقد اقمت خمسين معرضا فرديا فى مصر وفى الخارج بخلاف الإشتراك فى المعارض الجماعية المحلية والخارجية. أستاذة الحضارة الفرنسية بالجامعات المصرية ، حرم المرحوم الفنان والأثري لطفي الطنبولي (1919-1982) المدير العلمي لمركز تسجيل الآثار المصرية ، والذى أدين له بكل ما وصلت إليه بفضل تشجيعه ورعايته ..عرفته منذ سن الرابعة وكان زميلا لأخي الأكبر.

 

 

 

 

 

تعتبرين أول امرأة عربية قامت بترجمة كاملة لمعاني القران الكريم للغة الفرنسية، صدرت عن جمعية الدعوة الإسلامية في ليبيا وهي تعد أول ترجمة في التاريخ الإسلامي ، هل لك  أن تحدثينا عن هذا الانجاز المميز؟

 

 

 

نعم ، وقد استغرقت مني ثماني سنوات ونصف بواقع 15 ساعة يوميا.. فقد سمحت لي الظروف أن أتمكن من تكريس كل وقتي لهذا الإنجاز دون أن أشعر بالتقصير فى حق أي فرد من أفراد الأسرة ..

 

 

 

  كيف جاءت فكرة انجاز هذا المشروع الضخم ، ومنذ متى بدأت تهتمين بترجمة القران الكريم؟

 

للحق أدين بهذه الفكرة إلى ابني .. فبعد الإنتهاء من معركة التصدي لترجمة جاك بيرك ، وكانت ترجمة "شوراكي" قد ظهرت فى الأسواق ، سألني: " هل ستظلين  تنتقدين الترجمات التى لن تتوقف وستظل دوما هي التي بين أيدي القراء" ؟ وتوكلت على الله.. بدأت أرتب للقيام بها بتجميع الترجمات السابقة والموسوعات الفرنسية والتفاسير وقواميس اللغة العربية وما يتعلق بعلوم القرآن التى تدخل فى نطاق عملية الترجمة..

 

أما عن إهتمامي بترجمة القرآن الكريم فقد بدأت بقراءة ترجمة المستشرق "رجيس بلاشير" لأنني كنت سأعد رسالة الدكتوراه معه ، وأدهشني أنه غيّر ترتيب القرآن كما نطالعه جميعا،  ليتبع ترتيب النزول لأنه الأصوب في نظره.

 

وأكثر ما أدهشني هي تلك الحرية التى يعبث بها المستشرقون في نصوصنا الدينية وليس فى القرآن وحده، ثم ألقيت نظرة على ترجمة المستشرق "كازيميرسكي" وله أيضاً قاموس ضخم عربي / فرنسي ، والغريب أنه حين يترجم نص القرآن لا يلتزم بالمعنى تماما أو يحيد بعيدا عنه ، وحينما يترجم للقاموس يتبع الدقة المتناهية !.

 

 

 

 

 

من ساعدك في ذلك وهل تلقيت عراقيل  ما ؟

 

ساعدني في شرح معاني النص القرآني الدكتور علي جمعة ، أستاذ أصول الفقه بجامعة الأزهر آنذاك ، وقد بدأت بتجميع 22 ترجمة كاملة بالفرنسية للقرآن الكريم ، قام بها مستشرقون أو علماء مسلمون ، من القرن السادس عشر حتى ترجمة "شوراكي" في القرن العشرين. أما عن العراقيل والصعوبات فأهمها، اختلاف الوعاءين بين اللغة العربية واللغة الفرنسية.

 

 

 

 

 

وجهت انتقادات لاذعة لترجمة الباحث المفكر الفرنسي المعاصر "جاك بيرك" لمعاني القرآن الكريم، وقلت أنه ارتكب أخطاء لا تغتفر في حق الإسلام والمسلمين ، وهل لك أن توضحي الأمر للقارئ الجزائري وغيره من الذين يطالعون "ترجمة بيرك" ؟

 

هل قول الحق يسمى إنتقادات لاذعة ؟! نعم ، لقد ارتكب "جاك بيرك" فعلا أخطاء لا تغتفر في حق الإسلام والمسلمين ، وتكفي قراءة الدراسة / المقدمة التى ذيّل بها لترجمته ، ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :

 

التشكيك في نزول وترتيب القرآن وأنه غير صالح لكل زمان ومكان ؛ وأن هناك تنافرا بين ترتيب النزول ؛ تأثر القرآن بالشعر الجاهلي وبالفكر اليوناني ؛ مطالبته بفصل الدين عن الدولة ؛ واتهام المفسرين بإلغاء بعض الآيات إن كانت تخرج عن قبضتهم ؛ وأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يختار مما يوحى إليه..

 

 

 

  إذن جميع صفحات ترجمة بيرك مغلوطة؟ 

 

 

 

لا تخلو صفحة من صفحات ترجمته من خطأ من مختلف الأخطاء التى يمكن للمترجم أن يقع فيها ، لكن هناك فرق بين السهو والخطأ المتعمد لتغيير المعنى ، ومنها على سبيل المثال : إصراره على ترجمة كلمة "النصر" بكلمة "النجدة" (le secours ) في حين المقابل موجود ومعروف  ، وسورة الروم ترجمها باسم العاصمة روما لأسباب ترخيم الصوت كما يقول في الهامش، وكان لزاما عليه وضع كلمة البيزنطيون ، وسورة الملك ترجمها بكلمة "المَلَكية" ..وفي سورة يوسف "فلما رأى قميصه قُدّ من دبر" ترجمها بأن قميصه كان مثقوبا من الخلف

 

 : (sa chemise était trouée par derrière) ؛ وإصراره على ترجمة "الألباب" بكلمة "النخاع" (la moelle)؛ وأن الله لا يخلف الميعاد وهي بمعنى الوعد قال : (Dieu ne manque pas au rendez-vous ) .

 

فهل من المعقول أن "جاك بيرك" عضو الأكاديمية أو حتى مجرد المثقف الفرنسي وعضو مجمع اللغة العربية ، أي المتمكن رسميا من اللغتين ، يمكن أن يقع في مثل هذه الأخطاء إن لم يكن من باب التجريح المتعمّد ؟!.

 

 

 

 

 

 و هل توجهت إلى هيئات إسلامية شرعية لتشرحين لهم الأمر ؟

 

كتبت تقريرا لشيخ الأزهر آنذاك ، الشيخ جاد الحق رحمه الله .

 

 

 

 هل اتخذت خطوات عملية ؟

 

قام فضيلة الإمام الأكبر بتشكيل لجنة لمراجعة ما قدمته من نماذج إضافة إلى ترجمتى لتلك الدراسة التى ذيّل بها ترجمته ، كما طلب من عشرة أشخاص آخرين كتابة تقارير منفصلة عن رأيهم فى ترجمته ، وأصدرت اللجنة تقريرا خلص إلى أن ترجمة " كاك بيرك" محرفة و تمس بقدسية القران الكريم، وبناء على ذلك قرر فضيلة الإمام الشيخ جاد الحق رحمه الله منع دخول ترجمة "جاك بيرك".

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مكتبــــة تيمقـــور الالكتــــرونيـــــــة- كتب للتحميــــــــل

كتبها Mokalek Othmane ، في 20 أغسطس 2009 الساعة: 17:51 م

 

 

الكتاب الأول: عالم الجــــن و الشياطين

 

عالم الجن

 

الرابط للتحميــــــــــــل :

 

www.megaupload.com/

  

 


   الرقية الشرعية الميسَّرة 

   

  

www.megaupload.com

                                                                

 

 

 

كيف تبرمج عقلك اللاوعي لحفظ القرآن الكريم

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الديـــــــن

كتبها Mokalek Othmane ، في 27 يوليو 2009 الساعة: 16:09 م

 

   

 

سُوۡرَةُ الفَاتِحَة
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١)

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧)

 

 

PROLOGUE ou OUVERTURE

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اللهجـــة المحلــيــة - الزْناتية - LA LANGUE LOCALE - znatiya

كتبها Mokalek Othmane ، في 25 يوليو 2009 الساعة: 14:57 م

la langue parlée de la région de timimoun,Gourara

L’expression des mots et des phrases, en français, dont le but d’essayer, de faire connaître cette langue  ZNATIYA

                                                     

MOKALEK Othmane

                                  

 

partie I

 

 Moi :Nech

Toi (masculin) :Cheq

Toi (féminin) : Chem

Vous (masculin): knimet

 

 

 

Vous (féminin): knim

 La tete: Tamaguna

Les cheveu : Azafou

L’oreille :Timget

Deux oreilles : Timagine

 

 

 

 

 

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أحبك

كتبها Mokalek Othmane ، في 25 يوليو 2009 الساعة: 14:00 م

 

 يشرف موقع شباب تيمقــور أن يفتح للشباب ذوي المواهب الأدبية ادراج ابداعاتهم من (خواطر و شعــر).

انضموا الى القائمة الطويلة من شباب العالم العربي ( مصر’ سوريا’الأردن’الجزائر’المغرب الــخ ……..)

 

 أحـبــُّـــــــــــــــــــــك

                                 بقلـــم:أمـــال.س (المغرب)

 

أدركني النوم ، تلاشت عظامي، سقط رداء حواجبي عن أعيني

ثقلت أطرافي، وصار الدم يسري هادا بأوردتي

فرحت أخلد للنوم

هنيهة، لحظة، ثم لحظة

أدركت نفسي، أدركت روحي، ومازلت نائما

غادرت النوم، امتلأت عظامي قوة وحيوية، ومازلت نائما

سرى في قلبي نور، حر و حرارة

أمدتني بشوق وحنين، و مازلت نائما

أدركت النوم، الحزن، التعب و الشوق

أدركت الحنين، العشق و الحب

وقلت في نفسي، أمازلت نائما ؟

عندها أيقنت أن جسدي مازال نائما

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امرأة من أهل الجنة - سعيرة الأسدية -

كتبها Mokalek Othmane ، في 24 يوليو 2009 الساعة: 08:20 ص


 

   - سـعـيــرة الأسـديـــة -

 

قال ابن عباس لعطاء : ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ فقال عطاء: بلى’ قال بن عباس هذه المرأة السوداء’ أتت النبي فقالت : إني أصرع و إني أتكشف فادع الله لي. فقال النبي : إن شئت صبرت و لك الجنة’ و أن شئت دعوت الله أن يعافيك’ فقالت :أصبر ’ وقالت إني أتكشف’ فادع الله لي ألا أتكشف. فدعا لها النبي. (متفق عليه)’ فحقق الله رجاءها’ فكانت نوبة الصرع لا تنتابها الا وهي نائمة متمكنة’ فلا تتكشف. إنها الصحابية الجليلة  سـعيـرة الأسـديــة

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الدراسـة بالمجــان بالجــــامعـــــــات حتى المــاجستير

كتبها Mokalek Othmane ، في 2 يونيو 2009 الساعة: 13:22 م

www.veecos.net

 

 

أخي الطالب/ أختي الطالبة، السلام عليكم

نظرا للطلب المتزايد والإلحاح في مواصلة الدراسة وطلب التسجيل وعدم تمكن الكثير من المسجلين عبر الموقع veecos.net من تقديم ملفاتهم إلى معهد المناهج بالعاصمة، ارتأينا أن نستغل فرصة تنقل أحد ممثلينا إلى بعض ولايات الوطن في أن نبرمج ونحدد بعض الولايات المشتركة التي يمكن للراغبين الذهاب إليها وتقديم ملفاتهم فيها حتى لا يضطروا إلى الانتقال إلى العاصمة.  سيكون ممثلنا في:    غرداية يوم الثلاثاء

                وهران يوم السبت

لتحديد الموعد يرجى الاتصال على الأرقام:    021 87 45 58

                                                                                                           021874551                                                                                          

                                                                                                          0665982 413                                                                                          

                                                              Skype : al-manahidj-recep

 

نذكّر أن الملف يحتوي على كل الوثائق المبينة في الموقع إضافة إلى حقوق التسجيل والتي يرجى إرسالها إلى الحساب الجاري، مع تقديم نسخة الحوالة في الملف أو إرسالها عبر الفاكس إلى معهد المناهج على الرقم: 021 87 45 51

رقم الحساب الجاري لإرسال حقوق التسجيل والدفعة الأولى من حقوق الدراسة بالدينار:

السيد حاج سعيد محمد

Hadj Said Mohamed

10440387 cle 65

 

أما فيما يخص الدفعة الأولى من الدولار فسنخبركم بطريقة إرسالها قريبا.

أما فيما يخص الجهات الباقية فسيعلن عنها لاحقا

قسم التكوين والبحث العلمي

المكلف بشؤون الطلبة

معهد المناهج
حي قعلول رقم:665، برج البحري، الجزائر العاصمة - الجزائر
البريد الإلكتروني:
almanahidj@veecos.net
الهاتف: 558 874 21 (0) 213 - الفاكس: 551 874 21 (0) 213 - الجوال: 413 982 665 (0) 213

 

 

من أعظم نعم الله علينا أن يسر العلم لمن يطلبه، ففي أزمنة سابقة كان الناس يقطعون آلاف الأميال من أجل معلومة وهذا مثبت في التراجم والسير، أما الآن - وفي عصر التقنيات الحديثة - أصبح كل شيء في متناول اليد، ولم يعد الإنسان مضطراً للتنقل أو حتى مغادرة منزله ليصله العلم إلى غرفة نومه أو مقر عمله، كيف يتم هذا؟ عن طريق تقنيات التعليم عن بعد، والذي بدأت تلجأ له معظم الجامعات والمراكز الأكاديمية في العالم (بما في ذلك بعض جامعاتنا السعودية)، لكن هذه الخدمات تكون بمقابل مادي ومبالغ فيه (في جامعاتنا)، مع أن تكلفته أقل ويفترض أن يتم تسعير الخدمات على ضوء التكلفة.
على كل حال سنخصص حديثنا فقط في مجال التعليم عن بعد بالمجان، إذ هناك العديد من المراكز التعليمية قد خصصت كثيراً من خدماتها التعليمية لمن يريدها (بالمجان) بل وزادت على ذلك بعقد دورات تدريبيبة عن بعد بدون أي مقابل، وبعضها لا يطلب من المستخدم حتى مجرد التسجيل. وسنحاول في هذه العجالة أن نلقي الضوء على كل مركز ونبذة عن الخدمات التعليمية التي يقدمها.

الأكاديمية الإسلامية المفتوحة

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التـــــــــــــــــــــــــــاريــــــــــــــــــــــخ يتحدث

كتبها Mokalek Othmane ، في 8 مايو 2009 الساعة: 10:01 ص

 

 
 
 
 

 
 
 
 
 
 

 

La Vrai Histoire De Gourara.
Othmane Mokalek 
 
 

 

                                                                                2004

 

 
 
 
 
 
 
Timgour.

 

 
Par : MOKALEK OTHMANE.
 
 
Quand je passe chaque fois par elmijour,
Eblouis par cette architecture, cette couleur
Quand je passe dans les ruelles,
Couvertes, courtes et langes,
Soit à tadmait ou à t’azaguakht,
Attirer par ce calme en or et cette magie d’être en sécurité
Quand je prends un léger repos à coté de     la mosquée où souque sidi moussa,
Regardons ses vieillards, khoult, l’un a coté de l’autre,
Changeant les aides de la vie quotidienne,
Quand je m’an vais au jardin de la palmeraie ou à tahatait,
Rencontrons dans mon passage,
Des amis des proches, au tous simplement des timimouniens,
Un seul aidé me passe par la tête,
C’est que je sens, que je suis chez moi, chez moi ça veut dire,
A timimoun ou Gourara, la vraie la plus ancienne,
Gourara le passée le présent et le futur
O. MOKALEK
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Les histoires de tante FANNA.

 
 
Tante fanna a la tête pleine d’histoire
Les nuits d’été sous un toit dassquef a cote de trois verres de thé,
Tante fanna serre dans ses bras un enfant au visage brun,
Et lui raconte des histoires
 
Des hommes des femmes et des enfants
Travaillent sous le soleil brûlant,
Et des femmes brunes chantent des chants douloureux
Sur les rives d’un fleuve puissant,
Et doucement ils fondent
Dans le flat de la voix de tante fanna,
Et doucement ils se fondent,
Dans l’ombre mystérieuse de l’ignorance qui plane
Sur les histoires de tante fanna
 
 
Et l’enfant au visage sombre écoute,
Il sait que tante fanna
Ne les a tirées d’aucun livre,
D’ailleurs, elle ne sait ni lire ni écrire,
Mais qu’elles sortent
Tout droit de sa propre vie,
Et l’enfant au visage sombre écoute sagement
Par un soir d’été
Les histoires de tante fanna.
O. MOKALEK.
 
 
 
 
 
 
 
                        
 
 
 
 
 
 
 
 
Est-ce que c’est vrai que tout dépend de tout, et que les choses en général se tiennent fortement par un lien ou autres choses, et qu’il n y a rien de séparé, mais le plus important, c’est que si les gens pouvaient changer, implique, que tout pourrait changer ?
DACCO PIERRE
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Généralité

 
 
Ce qui me pousse à écrire se livre, ce n’est pas enfait de faire connaître la région de        ‘’ Gourara’’. La preuve c’est que dés le début de 20ème siècle (1940-50), beaucoup             d’ écrivens et chercheurs en anthropologies (étude de la dimension sociale de l’home), ethnologie (étude scientifique et systématique des sociétés, dans l’ensemble de leurs manifestations, linguistiques, coutumières, politiques, religieuses et économiques), préhistoriques, ont visités la région. Ils ont beaucoup contribué à la connaissance de la population local, ses origines ses coutumes et religion, avant et après l’arrivé de l’islam, comme J.bisson (le Gourara, étude et géographie humaine, 1956) J.c.echallier (villages désertés et structures agraires anciennes du touat-gourara.1972), ce n’est pas aussi sa position importante géographique ou son architecture ou ses merveilles des systèmes irrigations les plus anciens au monde.
Tout simplement c’est d’être ou d’essayer d’être, un anneau parmi cette grande chaîne de ceux qui ont consacrés leurs temps et leur vie pour éclairer une partie de l’histoire Gourara, ou la région touat-gourara. Notamment de l’algerie.
Aussi pour donner une autre dimension, vision et interprétation, comme quelqu’un qui a été grandis dans les bras de notre chaire timimoun.
Il faut ajouter on autre que cet ouvrage, rassemble tous se que beaucoup d’écrivains algériens et étrangers on récolter durant leurs visite ou leurs recherche dans la région.
Aussi pour réaliser le rêve de Mer.M.Mamri, lorsqu il a dit : « ceci n’est de toutes manières qu’un premier essai (dans son livre étude des traditions a Gourara, ahlil du Gourara 1985). Il reste a espéré que les habitants de Gourara eux-mêmes le complètent ».
O. MOKALEK.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Je tiens à saluer la gentillesse de tous ceux qui m’ont aidé, mais je tiens particulièrement à remercier ceux, qui avec leurs aides, j’ai ressentie au fond de moi, leurs amours et respect à la région.
Mes reconnaissances s’adresse également à tous, qui dans cette région si hospitalière, ont spontanément facilité mon travail.
O. MOKALEK
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Nous savons à présent que notre pays à besoin du moindre atome de notre savoir, de notre expérience.
Aicha lemcine.
 
 
 
 
 
 
 

Introduction

 
Ce livre sur gourara, décrive le gourara avec beaucoup de précision. Les ouvrages firent par beaucoup ‘écrivains et chercheurs sur gourara-touat, on contribuer à la connaissance de sa culture et patrimoine, siton à titre d’exemple, J.bisson, lorsqu’en 1956 soulignait dans son ouvrage ‘villages désertés’, que parmi les particularités de la région de gourara. Sa relative isolement, au sud de l’algerie occidentale, du fait des obstacles naturels qui la séparent des zones de peuplement les plus dense.
L’erg occidental constitue pour Gourara une vraie barrière, le coupant d’une part au nord de l’atlas saharien que prolongent les hautes plaines algero-oranaises, et d’autre part, à l’ouest de la vallée de la Saoura vers le sud du plateau du tadmait se dresse sur la route du tidikelt. C’est ce que J.bisson a écrit en 1956.
La population est évaluaient à 2500 habitants en 1956 et saute en 1966 à 40215 habitants, 1987 à 54000 habitants.
L’autre caractère distinctif de cette région, est d’être constitué en grande partie de sebkha (dépression d’argiles salées), à dimensions variées et importantes.
Sebkha s’étale sur une longueur de quatre-vingts kilomètres et se prolonge vers le sud par celles de deldoul, deldoul-ouled mahmmoud et de charouine, à la bordure des qu’elles firent implantées les palmeraies.
Là où la plante est utilisable par l’irrigation selon le système des foggaras, dont la concentration des ksour se fait-elle toujours le long des sebkhas, en amant des foggaras.
C.OUGOUAG-KEZZAL, disaient dans un article publie par (C.R.A.P.E en 1973, p 163) « ‘’ le Gourara ‘’ comme Touat ‘’ sont des terrains privilégiés pour l’étude des mentalités, des traditions, coutumes et modes de vies traditionnelles. Ils offrent une réalité socio culturelle   qui semble avoir été statique depuis plusieurs siècles, à l’abri des évènements historiques récents du monde moderne. »
Trois compagnes de recherche archéologiques menés à gourara-touat ont permis de localiser plus de trois cents forteresses ou villages fortifiés ruinés sur l’ensemble de ces deux régions, ce qui a été conformé par le centre de recherche à Alger (R.A.P.E, 1973, p293), lorsqu il a mis au point en 1969 le programme de recherche Gourara, depuis 1970 jusqu au temps actuel, mener par des chercheurs et des centres de recherches national et étranger.
Situé au sud-ouest de l’algerie par 29° N, limité au nord et à l’ouest par le grand Erg occidental, au sud par le plateau de tadmait, ouverte à l’est par le plateau de Mguiden, au sud-ouest vers le Touat, au nord-est vers Bichar.
Ces deux régions Gourara-Touat étaient un lieu de passage des grandes vois caravanières nord-sud, Humain-Tlemcen-Sijilmassa, vers le soudan et est-ouest, Fes-Sijilmassa-Ouargla-Qalaat Banni Hammad-Bijaya, puis par la suite Marakech-Sijilmassa-Ouargla, par la route du Mzab vers Sousse-Tunis-Ghadamès, puis Tripoli-L’egypt et l’orient, les voies caravanières commerciales étaient empruntées aussi pour les pèlerinages vers la Mecque.
 
 


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 

Timgour

 
C’est un pays de palmerais qui s’égarement le long des sebkhas (dépressions argileuses à eau salée) les ksour, villages, se sont installés dans ces palmerais, irriguées par le système traditionnel des foggaras (foggaras, veut dire fajajir, mot arabe, faire jaillir l’eau, et son doublet fajara, creuser la terre), technique ancienne, Proche-Orient introduite très tôt aussi bien en Andalousie qu’au maghreb-el-arabie.
D’après les sources orales, ce serait les descendants des barmicides qui l’auraient introduit au gourara-touat, avec une extension au nord et au sud.
 

Les dates constituaient depuis Xemesiècle jusqu au X Xemesiècle un des principaux revenus, elles sont traquées1, de même que le sel avec le soudan contre d’autres denrées2, particulièrement l’or.

Et encore par son éloignement servi de lieu de refuge surtout aux indésirable au pouvoir aussi bien du Maghreb el Arabie que de l’orient.
Politiquement et administrativement, les populations du Gourara (Gourara : en tamazight Tigourarine, féminin pluriel de agrur, enclos, lieu habité, ksar, au agoror ensemble du peuple) ont vécu, du XVeme siècle, dans la mouvance3 du Maghreb occidental, soit par l’intermédiaire des confréries religieuses venues surtout du Tafilalt (Maroc), soit par le liais des représentants du pouvoir de certaines tribus arabes.
On autre, il y a d’autre évènements qui sont contribuer au peuplement de la région citons :
- Conquêtes arabes
- Installation des sufrites à Sijilmassa.
L’une des principales branches des kharijites qui s’en détacha sous l’autorité de Abdel l’ah Ben Jaafer de Basra en 65 on dit aussi en 76 avec Ziyad ben Asfar.
- Les sufrites s’emparèrent de Sijilmassa en (155/ 772) ou ils se maintinrent longtemps indépendants, cette branche fut importante surtout comme théoricienne de l’école kharijite dans le monde islamique.
- Ibadites fondateurs du Mzab à Tahert.
Une des branches du nom de Abdel l’ah Ibn Abad, dont le premier soulèvement fut contre le calife Marwan || en 129/747.
Il s’empara de la Mecque et Médine réprimé par les omeyyades et les abbasides ce mouvement se propagea à Oman et au Maghreb el Arabie ou la dynastie Rostemide fonda Tahert en 147/764.
- Invasions hilaliennes puis rivalités des mérinides.
Dynastie qui régna sur le Maghreb el Arabie du milieu du XIIemesiècle au milieu du XVemesiècle, leur capitale fut Fès. Ils furent de grands bâtisseurs et leurs cours connurent les hommes célèbres de l’époque Ibn Khaldoun, ibn Batouta, ibn Khatib.
- Ziyanides.
Dynastie qui régna de la première moitié du XIIeme siècle du Maroc jusqu’à Bejaïa.
 
1 : traquées : serrer et compresser dans des sacs.                
3 : mouvance : influence.                                                          
2 : denrées : marchandise quelconque destinée à La consommation alimentaire.
 
 
 
 
Ils avaient soutenu les derniers Almoahides contre les Mérinides ceux-ci au pouvoir devinrent leurs principaux ennemis.
- De Tlemcen et des hafsides de Tunis pour les routes commerciales.
San oublier bien sur les confréries et marabouts qui ont approfondit la religion et ont apportés les connaissances théologiques (étude concernant la région) et mystiques (qui concernent les mystères de la région) étendues, dont le rayonnement continue à se faire sentir.
Connaître le passé, c’est comprendre le présent, la question qui été depuis longtemps, c’est, quelle sont les premiers hommes ou populations dans la région de Gourara ?
Désigné sous le nom de dont les lieux d’origines des populations qui s’y sont fixés sont elles du Maghreb ? Tigorarine du soudan,
En fait, les chercheurs ont savaient peu de choses, faute de la rareté des recherches de l’évolution de ces populations venues s’installer en cette région intermédiaire, mais aussi la rareté de documents.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

AU 1er Siècle après j.c :

 

 

 

 

Des recherches anthropologiques1, ethnologiques2 et archéologiques faites par le (C.R.A.P.E), témoignent en faveur d’un peuplement très ancien vraisemblablement composé d’éléments noirs, proches parents des populations soudanaises occupent la région, qu’en reste t’il aujourd’hui ?
Personne jusqu’à maintenant n’a pu déterminer la part résiduelle de cette population originale de Gourara Touat, il est sur néanmoins que le 1er siècle après j.c a vu l’installation des populations blanches appelées plus tard berbères, d’après A.G.P.Martin.
L’origine des noirs remontés –telle à un peuplement préhistorique ? Cependant, le caractère attirons soudanais de ce type ethnique (société humaine réputée homogène) permet de penser que la pratique de l’esclavage a su alimenter un courant d’immigration venu de l’Afrique occidental, surtout, Mali, Niger et l’immigration due à la famine ou a la recherche des terres fertiles.
 
 
 

Du 1er AU VIII eme siècle :

 
La révolté des juifs de ‘’ cyrénaïque ‘’ ( Cyrène, parie nord-est de la libye3dynastie grecque Veme siècle avant j.c ) eut par conséquence la répression romaine, ordonnée par ‘’trajon’’ ( empereur romain, 98-117 ), et leur dispersion vers l’ouest et le sud de cette époque (118 après j.c), date un nouvel apport de population aux juiveries vers le sud, à travers le Sahara, d’oasis en oasis, l’arrivée des premiers juifs probablement jusqu’au Niger.
L’élément berbère, lui provient du nord, mais il n’a pas déferlé en une seul vague sur le ‘’gourara’’, il est difficile sur le plan linguistique de le distinguer de l’élément noir car l’un et l’autre utilisent le même parler ‘’Znatiya’’, reconnu comme apparenté à celui de la langue ‘’Tamazight’’.
C’est donc vraisemblablement à partir du IIème siècle et tout au long des siècles qui suivent que des berbères ‘’Znatas’’ du ‘’gourara’’ se judaïsèrent et demeurèrent en liaison avec les autres groupes judaïsés de l’Afrique du nord ou du sud marocain, leurs liens ne devaient pas être seulement religieux, mais aussi et plus largement culturels et économiques.
‘’Echallier, j.c ‘’ mentionne dans son livre qu’une inscription provenant du ‘’touat’’ est daté de l’an (1283), l’écriture et les formules en sont très caractéristiques, il est donc vraisemblable qu’au moins cinq inscriptions hébriques ont été retrouvées dans le                   ‘’Gourara-Touat ‘’ par des chercheurs.
 
1 : Anthropologique, anthropologie : sciences humaines et sociales.
2 : Ethnologique : étude linguistique, coutumières, politiques, religieuse et économiques des sociétés.
3 : les cotes nord de l’Afrique.
 
 
 
 
 
 
 
Donc d’après le (C.R.A.P.E ) , celles que l’on peut trouver au ‘’ Gourara ‘’ , parmi      les sources , sont essentiellement des textes arabes et des inscriptions , soit libyco berbères , soit hébraïques , il fouit ajouter les ouvrages écrites par des européens au en langue européenne , on autre , selon une tradition orale , recueillie à Timimoun , les berbères venus du Maroc , auraient détruit tous les documents possédés par        les gens du ‘’ Gourara ‘’ vers ‘’ 1830 ‘’ .
Martin ( dans son livre ,oasis sahariennes ,P45-46 ) , parlé d’une nouvelle immigration juive au ‘’ Touat–Gourara ‘’ et de la fondation d’une synagogue à ‘’ Tmentit ‘’ en 517 , les ksour de ‘’ Timimoun ‘’ , ‘’ tahtait ‘’ seraient de cette époque selon ‘’ martien ‘’ , mais ‘’ Echallier ‘’ ( dans villages désertés ,P : 53-59 ) parlé des berbères judaïses au non , bâtissent d’importantes forteresses de pierres circulaires ou para-circulaires ,   les trois inscriptions libyco-berbères , témoins d’une implantation ‘’ zénéte ‘’ ancienne découvertes à ‘’ El-kaf ‘’ , ‘’ El-guasba ‘’ , ‘’ Gsar-Fraoun ‘’ et ‘’ Zamoutha ‘’ , viennent s’ajouter à une liste de ( 190 ) inscriptions déjà relevées par les chercheurs ,( parmi eux ‘’ j . c . Echallier ‘’), dans l’ensemble du ‘’ Touat-Gourara ‘’.
Les arabes forment le troisièmes groupes, diffèrent par la langue mais aussi par        le mode de vie ; derniers arrivés en date, ils se sont adaptés peu à peu aux conditions de vie imposés par la natures.
Fait curieux à cet ordre chronologique correspond une hiérarchie des éléments ethniques dont la quelle les supériorités d’un groupe est inversement proportionnelle à son antériorité, est-ce le savoir ? La force ? Ou le destin ? , cela semble tenir depuis six siècles à la prééminence( supériorité absolue sur les autres ) des données religieuses qui , tout en unifiant ces trois éléments sous une foi commune , ont accordé une place privilégiée à celui qui détenant traditionnellement le savoir , parce que dépositaire d’une culture arabo-islamique pouvait jouir par la même du pouvoir, mais cette stratification sociale n’existe plus aujourd’hui .
« Si l’on admet qu’une partie au moins de sites berbères anciens étaient occupés avant l‘islamisation de ces régions on doit constater que touts les cimetières anciens associes à ces sites apparaissent comme étant des cimetières musulmans.Il nous fut malheureusement impossible d’effectuer des fouilles dans ces cimetières , mais cependant les observations faites sur place nous conduisent à penser qu ’une partie au moins de ces nécropoles1 est anti-islamique , et fut islamisée ultérieurement on trouve en effet de nombreuses sépultures ( lieu au l ’on inhume un corps ) du type tumulus ( sur les quelles de petites témoins de pierres semblent avoir été ajoutes tandis que l ’orientation des tombes varie de la direction est-ouest à la direction nord-sud dans tous les cas la coutume de déposer un ou plusieurs vases brisés sur la tombe paraient ancienne et il peut s ’agir de la survivance d ’ une habitude antérieure à l ’islam  » , ( j . Echallier, villages désertes, 1972).
En 1971, la fouille du site médiéval de ‘’ tahtait ‘’, (par la tradition orale), que le village de ‘’ tahtait ‘’ avait du être fonde vers le   Xeme siècle de l’ère chrétienne
 
1 : nécropoles : grands cimetières.
 


 
 

 
par un groupe berbère , une quatrième série de sondages fut également effectuée , à titre de comparaison , sur le site ‘’ d’Ouled-El-Haj ‘’ , voisin de ‘’ tahtait , dans le cas du village    ‘’ d’Ouled-Kassem ‘’ , Situé à une quinzaine de kilomètres un peut près au sud de Timimoun , est le village parmi les plus anciens des villages qui auraient été édifiés vers le dixième siècle de 1er ère chrétienne et que la grande période de construction se prolonge jusqu’au   XVI eme siècle.
L’architecture des ksour à-t-elle connu durant le moyen âge des transformations radicales , il semble que celles-ci ne vont s’opérer qu’ou cours du XVIeme siècle avec une construction à plan carré ou rectangulaire et la nécessité de se défendre contre   les armes à feu , le plan circulaire ou para-circulaires ne cesse d’être employé de même dans l’architecture religieuse , les mosquées de types ‘’ Mzab ‘’, dés XIIIeme et le XIVeme siècle selon la tradition , témoignent de l’extension de la foi ‘’ ibadites ‘’ , dont les traces disparaissent alors progressivement du ‘’ Touat ‘’ , mais demeurent dans le ‘’ Gourara ‘’ , là ou le processus de passage à la foi Sunite à été accéléré par les confréries au XVeme siècle .
Les sites de ‘’ Tagelzi ‘’ et de ‘’ Tinekram ‘’, signalés par des informateurs comme d’anciens ‘’ ksour ‘’ judaïsés se qui confirme ‘’ j. c. Echallier ‘’.
 
 
 

VIIIeme AU XVIeme siècle

 
 
Beaucoup d’événements politiques au ‘’ Maroc ‘’ eut des conséquences importantes dans l’histoire de ‘’ Gourara ‘’ , en 701 avec les ‘’ Omeyyade ‘’       ( dynastie de califes arabes , qui régna à ‘’ damas ‘’ de 661 à 750 , tomba sous les coups des ’’abbasides ‘’, mais un rescapé de la famille ‘’ Abd Al Rahman 1er ‘’ , fonda l’émirat de ‘’Cordoue ‘’ ( 756 / 1031 ), érigé en califat rival de Bagdad ( 929 ) ; ( 740 ) avec la résistance berbères à la domination des ‘’ Omeyyade ‘’ ; en ( 757 ) avec ‘’ les sufrites , ibadites et kharijites ‘’ Le bouleversement intervenu dans l’équilibre des tribus berbères à la suite de la conquête et des soulèvements qui s’ensuivirent au cours du VIIIème siècle amena un nouveau peuplement en majorité ‘’ znatas ‘’ ,   d’après ‘’ Martin ,A.G. P ‘’ , ces Zénètes s’installent dans ‘’ Touat , Tsabit ,Tigourarine ‘’ et ‘’ bouda ‘’ , Martin situe cet exil dés la conquête du ‘’ Maghreb ‘’ par ‘’ Uqba BenOu-Nafii ‘’ , mais à supposer que ce mouvement d’immigration ait commencé alors , il prit certainement plus d’ampleurs dans les décennies
Des communautés ‘’ Zénètes -kharijites ‘’ ( Kharijites , Elkhawarije ,doctrine religieuse et politique d’une secte musulmane , qui fit dissidence en 657 ) dans le commerce transsaharien et la diffusion de l’islam ,aussi l’islamisation s’était faite au sud du Sahara par l’intermédiaire des ‘’ znatas ibadites ‘’ dites ‘’Hamalat-El-ILm ‘’ et aussi , la place et le rôle des communautés judaïsés au Gourara , dont l’existence et l’implantation de ces communautés dont le centre se trouvaient  à ‘’ Tmentit ‘’ et dont les descendants , depuis le débuts du seizième siècle , ont toujours constitué un groupe à part au sein des population ‘’ gourara-touat ‘’ .
 
 
 
 
 
Dés le seizième siècle date de l’islamisation des membres de ces communautés, ceux-ci sont toujours connus sous le nom de ‘’ Mhajriya‘’, ils sont repérés, situes au sien des communautés d’origine Zénètes, ne cessent pas parait-il de pratiquer l’endogamie et conservent des liens avec ‘’ Tmentit ‘’, leur ancienne capitale.                                                                                 
Pendant plus de trois siècles , les tribus ‘’ Zénètes ‘’ vinrent chercher refuge au ‘’ Gourara ‘’ , tout changement politique au ‘’ Maghreb El Arabie ‘’ se traduisent par un afflue de tribus ‘’ Zénètes ‘’ dans les oasis , donc l’arrivée de nouveaux éléments Zénètes fuyant devant le poussée ‘’fatimide ‘’politique et militaire autant que religieux , bref , aux échanges des biens et des idées participent donc les Zénètes aussi bien kharijites que judaïsés , mais ce qui concerne l’art de bâtir , se sont les populations judaïsées comme à Sijilmassa , qui apprennent aux autres les techniques de construction dans les ksour , ils se multiplient , surtout au sud de la ’’sebkha ‘ de Timimoun ,signalé par ‘’ Echallier ‘’ .
On constate l’extension de ces Zénètes et leurs techniques de construction, aussi à la fin du même siècle, d’autres tribus Zénètes du ‘’ Maghreb El Arabie se réfugient encore au Gourara après la répression de la révolte Zénète dirigée par ‘’ Abu-Yazid-Makhlad ‘’ contre les fatimides et celles ‘’ d’Abu-L-Karim ‘’ et ‘’ Abu-Khazar ‘’ (C.R.A.P.E, p 254, 1973).
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Du XIeme siècle , beaucoup de mouvement nés , vont exercer une poussée convergente et amener un nouveau peuplement au Gourara , ‘’ les almoravides ‘’( confréries de guerriers et dynastie berbères qui régna sur le Maghreb El Arabie et l’Andalousie de 1061 à 1147 , elle fut fondée par ‘’ Yusuf-Ibn-Tachfin ‘’ ) prirent Sijilmassa en 1053 , il est certain que ces événements eurent leurs répercussions dans Gourara , notamment sur l’activité commerciale des ‘’ Znatas Ibadites ‘’ ou judaïsés et surtout sur la diffusion de l’islam kharijite , les ‘’ Banu-Hilal ‘’ , envoyés d’Egypte par    les fatimides du Caire , pénètre en ‘’ Ifriquiya1 ‘’ et dans le Maghreb central et provoquent le déplacement de tribus ‘’ znatas ‘’ vers le sud ,Martin . A. G. P, dans son livre ‘’ oasis sahariennes ‘’, confirme que l’historien ‘’ Al-Ziyani ‘’, parle d’une attaque des oasis sahariennes sans préciser les quelles par les almoravides en 1041 avant     la prise de     ‘’ Sijilmassa ‘’.
Si l’on ne peut suivre ici dans le détail l’implantation des nombreuses tribus arabes ou arabisés , il est certain , comme le remarquent ‘’ J. Bisson ‘’ dans ( fondation de Timimoun, P 95 ) que la localisation des ksour arabophones t ’elle existe aujourd’hui , date de la deuxième moitié du XIIeme siècle , aux tribus arabes proprement dites          ’’Hilaliénne‘’ ( tribus d’Arabie central qui émigra en Egypte au VIIIeme  siècle et envahit le Maghreb au XIeme siècle )
s’ajoutent des groupements berbères arabisés, venus non plus de l’est mais du nord-ouest, chassés probablement par les Almoahidines ( adeptes du mouvement réformiste lancé par ‘’ Mohammed-Ibn-Tumart ‘’ entre 1078 et 1081 / 1130 , dont les dirigeants ont fondé une dynastie berbère qui régna sur le nord de l’Afrique et sur l’andalouse de 1147 à 1269 ) du ‘’ Sousse , Maroc ‘’ , ces groupements berbères viennent aussi du ‘’ Mzab‘’,après la répression Almoahidines consécutives à l’incursion2 des Banu-Chaniya en Ifriquiya , ils dévastèrent ‘’ouargla‘’ en 1226 ou 1229 , d’après ‘’ Martin ‘’ .

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